Peran Keuangan Islam dalam Stabilitas Ekonomi dan Keadilan Sosial
Portal islam terpercaya – Salah satu waktu yang paling menonjol untuk industri pembiayaan rumah Islam AS dimulai pada Februari 2007. Federal Home Loan Mortgage Corporation (Freddie Mac) mengirimkan siaran pers yang mengumumkan bahwa mereka tidak akan lagi membeli subprime mortgage dan sekuritas berbasis mortgage yang paling berisiko. Dua bulan setelah pengumuman, pemberi pinjaman subprime mortgage terkemuka mengajukan perlindungan kebangkrutan Bab 11. Tiga bulan setelah pengajuan kebangkrutan itu, entitas pembiayaan nasional memperingatkan “kondisi sulit” di depan. Manifestasi dari kondisi sulit seperti itu muncul di cakrawala pasar keuangan ketika perusahaan hipotek yang pernah mapan tiba-tiba mulai mengajukan Bab 11. Keadaan serupa terjadi di Inggris ketika Bank of England mengeluarkan otorisasi untuk memberikan dukungan likuiditas ke Northern Rock, negara’ pemberi pinjaman hipotek terbesar kelima. Lima bulan kemudian, Departemen Keuangan Inggris menjadi pemilik Northern Rock.
Sampai saat itu, gravitasi dari “kondisi sulit” ini tidak sepenuhnya dipahami oleh sebagian besar masyarakat. Akhir tahun 2008, Federal Reserve Bank of New York diberi wewenang untuk meminjamkan $85 miliar kepada AIG. Ini adalah awal dari resesi paling serius di Amerika Serikat sejak Depresi Hebat. Yang terjadi selanjutnya adalah reaksi berantai yang menyebabkan krisis keuangan global yang belum pernah terjadi sebelumnya, karena dunia menderita akibat meningkatnya pengangguran, penyitaan yang merajalela, dan skeptisisme yang parah terhadap instrumen keuangan.
Hal ini menyebabkan sorotan baru pada segmen pasar asing yang tampak relatif lebih stabil dan, yang lebih penting, jauh lebih etis: sektor pembiayaan Islam. Dari pusat keuangan di Malaysia hingga Timur Tengah, yang tersebar di lebih dari tujuh puluh negara, keuangan Islam di AS meningkat dari $5 miliar pada tahun 1980-an menjadi $1 triliun pada tahun 2010. Pertumbuhan fenomenal ini menarik perhatian investor global yang berusaha untuk melindungi aset mereka. investasi melalui instrumen keuangan yang lebih etis dan andal. Ketika pekerja sektor keuangan menyadari bahwa instrumen yang sesuai dengan Syariah ini menghindari banyak dampak terburuk dari krisis keuangan global, itu menjadi sarana investasi yang menarik untuk mendukung portofolio yang lebih beragam. Sektor keuangan yang sesuai dengan Syariah telah menghindari investasi dalam bisnis peminjaman predator dan terlalu memanfaatkan instrumen keuangan karena sifat etika yang ketat dari sistem tata kelola Syariah. Outlet berita dan media mulai meliput industri kuno namun asing ini dengan harapan dapat belajar dari kesalahan sektor perbankan konvensional.
Baca juga: Surat alam nasroh
Konsep industri jasa keuangan Islam modern berakar pada prinsip-prinsip fikih hukum Islam yang berhubungan dengan transaksi keuangan, cabang yurisprudensi Islam yang disebut Fiqh Al Muamalat. Fiqh Al Muamalat adalah kerangka di bawah Hukum Islam yang memetakan perilaku umat Islam dalam usaha komersial atau ekonomi. Produk dan aturan keuangan Islam didasarkan pada perintah khusus dari Al-Qur’an yang melarang fitur tertentu dari model transaksi keuangan dan kegiatan ekonomi terkait.
Al-Qur’an melarang bunga, juga disebut riba atau riba. Alasan yang mendasarinya adalah bahwa Islam menganggap pinjaman sebagai tindakan amal untuk membantu anggota masyarakat lain pada saat dibutuhkan – oleh karena itu, mengambil keuntungan dari kesulitan seseorang dilarang keras. Dalam sistem perbankan konvensional, ketika bunga dibebankan pada pinjaman, risiko transaksi tersebut dialihkan ke peminjam sementara pemberi pinjaman memperoleh keuntungan dari transaksi berbasis bunga. Tidak ada pertimbangan atas kesulitan yang dialami oleh peminjam jika mereka mengalami kerugian dari transaksi tersebut.
Berdasarkan sifatnya, hukum Syariah melarang praktik keuangan yang tidak etis. Ini juga mempromosikan distribusi kekayaan di antara semua orang untuk mengurangi kemiskinan dan ketidakadilan. Hal ini diwujudkan dalam larangan kegiatan seperti spekulasi berlebihan, perjudian, dan investasi pada produk yang berbahaya bagi masyarakat yang dianggap oleh hukum Islam (alkohol, pornografi, dll). Struktur produk dan layanan keuangan Islam, terutama larangan transaksi spekulatif, telah membantu industri ini lolos dari sebagian besar dampak buruk krisis keuangan global. Model tata kelola lembaga keuangan Islam telah dipuji sebagai alternatif etis oleh lembaga-lembaga seperti Dana Moneter Internasional dan Bank Dunia. Para ahli ekonomi telah menyarankan bahwa prinsip-prinsip keuangan Islam dapat dimanfaatkan untuk mempromosikan inklusi keuangan yang meningkatkan kualitas hidup di negara-negara berkembang. Prinsip-prinsip keuangan Islam juga dapat berkontribusi pada stabilitas keuangan dan pembangunan ekonomi di seluruh dunia.
